Perbedaan Antara Orang Farisi dan Saduki Perbezaan Antara
Pendahuluan
Orang-orang Farisi dan Saduki adalah golongan Yahudi yang berpengaruh dengan falsafah yang bertentangan dengan pelaksanaan Torah. Orang Farisi dan Saduki juga mempunyai pandangan yang bertentangan tentang peranan kerajaan dalam kehidupan warga Yahudi. Orang-orang Farisi percaya bahawa Tuhan telah menghukum orang-orang Yahudi dengan membenarkan Pagan yang menindas seperti orang Rom untuk memerintah mereka kerana orang-orang Yahudi enggan menegakkan ketetapan-ketetapan Torah (Abels, 2005). Itulah sebabnya mereka menyokong penciptaan undang-undang yang tersendiri yang akan menghalang orang Yahudi daripada menyinggung Tuhan dengan mengamalkan gaya hidup orang bukan Yahudi. Sedangkan orang Saduki percaya kepada kuasa Torah, mereka juga lebih menyokong raja-raja yang berlaku (Abels, 2005). Ini kerana mereka memahami bahawa mereka boleh mendapat manfaat, dalam segi politik dan ekonomi, daripada mengekalkan hubungan aman dengan kerajaan yang memerintah.
Perbezaan Antara Orang Farisi dan Saduki
Menurut Harding (2010), golongan Farisi adalah ahli keluarga Yahudi kelas menengah yang komited untuk menegakkan Hukum Musa. Sebaliknya, para Saduki, berasal dari aristokrasi Yahudi (Harding, 2010). Oleh itu, para Saduki terdedah kepada pendidikan yang lebih sekular daripada orang Farisi, dan bahkan mengakui Helenisme. Perbezaan utama antara orang Farisi dan Saduki adalah pemahaman tentang fungsi Taurat dalam masyarakat Yahudi. Pemimpin di kalangan orang Farisi dirujuk sebagai Rabbi, sementara kebanyakan orang Saduki beroperasi sebagai imam dan menjadi anggota dari Sanhedrin (Harding, 2010). Orang Saduki berpendapat bahawa lima kitab Injil yang pertama, atau dikenali sebagai Torah, adalah kuasa tertinggi atas kehendak Tuhan bagi orang-orang Yahudi. Bagi golongan Saduki, semua undang-undang atau teks lain di luar Taurat suci tidak dapat dikira sebagai sebahagian daripada Hukum. Sebaliknya, orang Farisi percaya bahawa Tuhan tidak hanya menyediakan orang-orang Yahudi dengan Undang-undang Ditulis, tetapi juga Hukum Lisan (Harding, 2010).
Undang-undang yang Ditulis adalah Taurat, sedangkan hukum Oral terdiri daripada tradisi lisan dan wahyu yang diberikan kepada nabi-nabi Yahudi yang datang selepas Musa. Pada asasnya, orang Farisi percaya bahawa Tuhan membenarkan manusia menafsirkan Taurat dengan menjalankan kebolehan pemikiran mereka untuk menerapkan undang-undang yang berlainan kepada masalah yang ada. Orang Farisi juga berbeza dari golongan Saduki dalam perkara akhirat. Orang-orang Farisi percaya kepada syurga dan neraka, dan mengajar bahawa manusia akan dihakimi berdasarkan kepatuhannya kepada Taurat dan karya-karyanya sementara di bumi (The Sedalia Weekly Bazoo, 1980). Orang Saduki tidak percaya bahawa manusia akan mengalami kebangkitan selepas kematian fizikal.
Orang-orang Farisi percaya bahawa Tuhan akan menghantar orang-orang Yahudi satu mesias yang akan membawa damai sejahtera kepada dunia dan memerintah dari Yerusalem. Mereka juga percaya bahawa semua keadaan yang mempengaruhi kehidupan orang-orang Yahudi telah ditahbiskan secara ilahi. The Sadducees tidak percaya pada mesias yang akan datang, dan memegang bahawa manusia mempunyai kebebasan kehendak, dan menciptakan keadaannya sendiri (The Sedalia Weekly Bazoo, 1980).
Kesimpulan
Saduki adalah dasar elit liberal yang menggabungkan konsep kehendak bebas ke pemahaman mereka tentang Hukum Musa. Mereka berusaha untuk memelihara kasta imam mereka, dan secara aktif mengambil bahagian dalam wacana politik untuk mengekalkan pengaruh mereka terhadap sesama Yahudi mereka. Sebaliknya, orang-orang Farisi berkomitmen untuk menjaga undang-undang Lisan serta Undang-undang Ditulis, dan selalu mengambil bahagian dalam bentuk ibadah tradisional di bait suci. Mereka menolak ideologi dan falsafah asing seperti Hellenisme, dan mencipta banyak undang-undang untuk menghalang orang Yahudi daripada berinteraksi dengan orang-orang bukan Yahudi setiap hari.
