Perbezaan antara Hindu-dharma dan Sanatana-dharma

Dharma:

Dharma seperti yang difahami secara umum, merujuk kepada agama berstruktur atau kewajipan agama sebagai wajib dalam kitab suci agama monoteistik yang ditubuhkan seperti Islam, Kristian, Buddhisme, atau Yahudi. Tetapi dalam konteks Hinduisme atau Hindu-dharma, ia mempunyai konotasi yang berbeza. Istilah Dharma dapat ditelusuri ke Sanskrit Dhri-dhatoo yang secara harfiah bermaksud untuk mempertahankan atau memegang atau yang tidak terpisahkan dari sesuatu, seperti yang dijelaskan oleh AC Bhaktivadanta Sri Sri Prabhupada. Oleh itu, dharma gula adalah untuk mempermanis, dharma kebakaran adalah untuk mencipta panas dan membakar atau dharma sungai yang mengalir atau udara yang akan ditiup. Oleh kerana itu, dharma manusia terdiri dari tugas-tugas tertentu yang menjadikan hidupnya berbuah. Demikianlah dharma adalah sifat manusia yang tidak dapat diubah tanpa menghiraukan sebarang agama.

Sanatana-dharma:

Beribu-ribu tahun sebelum istilah Hindu atau Hindu terjadi, istilah 'Sanatana-dharma' merujuk kepada Veda kesusasteraan tertua di dunia. Kewajipan seperti yang disebutkan di atas boleh dikelaskan ke dalam Sanatana-dharma dan Varnashrama-dharma. Varnashrama-dharma mengenal pasti tugas ekonomi dan sosial manusia. Sanatana-dharma terdiri daripada tugas-tugas yang biasanya bersifat rohani. Ia merujuk kepada atman atau semangat dan oleh itu tidak boleh berbeza dari orang ke orang. Sanatana-dharma sangat sukar untuk menentukan secara objektif. Walau bagaimanapun, penekanan adalah pada kecenderungan kekal atau intrinsik manusia yang akan melakukan perkhidmatan seperti yang dikehendaki oleh Tuhan dan tanpa mengharapkan apa-apa balasannya. Ini, menurut Rishis adalah universal dan melampaui kehidupan dan kematian dan tiada kaitan dengan sistem belier seseorang. Ia menetapkan kewajipan kekal bahawa manusia harus mengikuti tanpa mengira akar kelahiran. Kewajipan ini adalah kejujuran, kesucian, keganasan, kekangan diri dan sebagainya.

Hindu-dharma:

Istilah Hindu tidak dapat dijelaskan dalam literatur purba seperti Vedas dan Puranas. Ia telah dicipta oleh Persia untuk bermaksud orang yang tinggal di sebelah sungai Sindhu. Pada dasarnya Hindu bermakna orang yang tinggal di wilayah geografi tertentu, i. e. India yang tinggal di sebelah Sungai Sindhu. Sebelum orang Persia memberi nama India sebagai Hindu, wilayah geografi dikenali sebagai Aryavarata. Apabila penaklukan Yunani Alexander yang hebat menyerang bahagian dunia ini, orang Yunani menggunakan Istilah Indu bukan Hindu untuk menunjukkan orang yang tinggal di wilayah ini. Ini 'Indu' kemudiannya menjadi India dan orang-orang mula dikenali sebagai India.

Pada masa pemerintahan Islam memerintah India, mereka mengecam jazia, cukai yang diskriminasi terhadap semua orang bukan Islam, dengan itu menyatukan semua orang bukan Islam yang tinggal di India sebagai denominasi agama dan budaya yang dipanggil Hindu.Kemudian pada abad ke-19 'Hindu' menjadi dikenali sebagai agama Hindu yang melanda masyarakat India dan Sanatana-dharma. Malah pada hari ini, di banyak negara Muslim dan Kristian dari India disebut sebagai Hindu-Muslim dan Hindu-Kristian masing-masing.

Akar dharma-Hindu terdapat dalam Vedas dan Puranas. Buku-buku ini adalah koleksi undang-undang rohani, yang ditemui oleh Rishis. Undang-undang ini adalah mutlak dan memerintah dunia rohani. Dengan peredaran masa ia menjadi tradisi kompleks yang merangkumi beberapa agama dan amalan yang berkaitan dengan ciri-ciri umum. Tema dasar Hindu-dharma adalah kehidupan manusia sekarang dan masa depan dipandu oleh aksi atau Karma. Hindu-dharma adalah agama mistik yang mengajar para pengamal untuk mengalami kebenaran dalam perjalanan dengan cara Karma (aksi), Bhakti (devosi), dan Gyana (kebijaksanaan), dan rasa keesaan dengan Tuhan dalam kematian.

Hindu-dharma seperti biasa dikenali sebagai sintesis beberapa kepercayaan dan tradisi, seperti Vaishnava, Shaiba, Shakta, Shikhisme, Jainisme dan lain-lain. Hindu-dharma seperti yang diamalkan hari ini oleh hampir 1. 15000000000 orang merebak di benua India, dan banyak bahagian Asia terdiri daripada ritual, perayaan, dan adat istiadat yang ketat. Ia adalah agama ketiga terbesar di dunia selepas agama Kristian dan Buddha. Hari ini Hinduisme adalah satu kuasa politik, sinonim dengan identiti kebangsaan India.

Ringkasan:

Sanatana-dharma adalah agama tertua di dunia. Ia berdasarkan koleksi undang-undang rohani yang ditemui oleh Rishis beribu tahun lalu. Ia menetapkan tugas-tugas tertentu yang harus dilakukan oleh manusia untuk mencapai pemenuhan kehidupan. Sanatana-dharma bersifat pra-bersejarah dan mutlak. Sebaliknya istilah Hindu atau Hindu dharma adalah istilah yang diberikan oleh Persia hanya beberapa abad yang lalu, bermaksud orang yang tinggal di sebelah sungai Sindhu. Dengan permulaan abad ke-19 Hindu mula dipahami sebagai istilah kolektif untuk menggambarkan agama yang diamalkan oleh kaum India dan orang India.