Perbezaan Antara Penindasan dan Kepemilikan
Penindasan vs Kepemilikan
Penindasan dan kepemilikan adalah dua klasifikasi pengaruh demam dan gangguan terhadap manusia.
Demon adalah dianggap sebagai roh jahat yang dapat mempengaruhi manusia dalam banyak cara. Walaupun terdapat banyak orang yang tidak percaya tentang iblis dan pengaruh mereka, banyak agama menegaskan bahawa roh-roh ini dapat mempengaruhi atau menyebabkan gangguan terhadap kehidupan manusia dan iman mereka.
Dalam penindasan setan, syaitan tidak menyerang orang itu secara langsung tetapi mempengaruhi perilaku dan seluruh kehidupan seseorang. Orang yang berada di bawah penindasan setan mungkin menunjukkan tidak normal atau berubah dalam keperibadian, sikap, dan sikap. Walaupun dengan pengaruh setan, orang itu mengekalkan kawalan ke atas badan dan fikirannya.
Di sisi lain, keperibadian demonik adalah keadaan di mana roh jahat memperoleh perintah penuh dari tubuh seseorang. Syaitan itu mengambil keupayaan seseorang untuk menggunakan badan fizikal, keinginan, kesedaran, dan kebebasannya. Tubuh mengamalkan keperibadian, suara, dan tindakan setan. Dengan menggunakan tubuh orang itu, setan berkomunikasi dengan orang lain dengan menggunakan suara yang berbeza dan cara-cara seperti menjerit kemuraman dan taat.
Kedua penindasan dan kepemilikan setan memerlukan tahap latitud atau "penerimaan" tertentu ke dalam tubuh manusia. Bagi kebanyakan agama dan orang-orang beragama, ketidaktaatan, melakukan dosa, mengalami godaan, berpartisipasi dalam agama ghaib, dan kekurangan iman adalah sebab-sebab utama mengapa penindasan dan kepemilikan setan berlaku.
Penindasan dan pemilikan demoni dapat diperbaiki dengan melakukan pertobatan serta pemurnian tubuh dan jiwa. Cara yang paling berkesan untuk menghentikan pengaruh setan adalah untuk menebus iman dan memperkuat keyakinan dengan kehendak yang kuat. Elemen-elemen ini akan membantu memerangi setan dan godaan lain. Eksorsisme, proses pengekstrakan paksa roh jahat dari tubuh, biasanya dikhaskan untuk orang-orang jahat. Walau bagaimanapun, terdapat sedikit keterangan dan ketepatan mengenai eksorsisme. Penyiasat ini biasanya dilakukan oleh seorang anggota paderi.
Menurut orang Kristian, seorang mukmin dan pengikut Yesus Kristus dapat ditindas tetapi tidak dapat dimiliki. Pandangan ini didasarkan pada keyakinan bahawa Roh Kudus (salah satu Trinitas Suci) terletak di dalam tubuh seseorang sebagai kuilnya. Ini menjadikan orang Kristian tidak dapat dikalahkan dan pengecualian terhadap kawalan kesetiaan total.
Ringkasan:
1. Penindasan dan pemilikan demoni adalah dua jenis interaksi setan. Mereka berdua menyebabkan gangguan dan pengaruh ke atas orang tertentu.
2. Penindasan jahat ditakrifkan sebagai gangguan ringan atau pengaruh jahat. Sementara itu, kepungan setan disifatkan sebagai penghambatan penuh dan kawalan roh-roh jahat ke atas tubuh manusia.
3. Dalam penindasan setan, orang itu tidak kehilangan keupayaannya untuk bergerak atau mengawal tubuhnya atau minda. Dalam kepemilikan setan, di sisi lain, setan mengambil tindakan pendirian orang termasuk kemampuan fizikal dan mental.
4. Penindasan jahat adalah semata-mata mempengaruhi atau menaklukkan orang itu dengan kehendak setan. Ini boleh dilakukan dengan cadangan atau manipulasi. Sebaliknya, kepungan setan adalah tindakan di mana setan mengawal badan dan minda seseorang. Oleh itu, dalam penindasan setan, kehendak manusia tidak sepenuhnya dimatikan. Ini tidak berlaku dalam kepungan setan.
5. Pemilikan demonik dilihat sebagai lebih sensasi daripada penindasan setan.
6. Kedua-dua penindasan dan pemilikan setan berlaku di dalam tubuh seseorang. Walau bagaimanapun, orang yang dimiliki setan sering berkomunikasi dengan manusia lain dengan menggunakan suara dan cara iblis.
7. Terdapat banyak sebab mengapa penindasan dan pemilikan setan berlaku. Kebanyakan alasannya adalah berdasarkan kepercayaan lemah, tidak taat kepada agama, dan jatuh ke dalam dosa.
8. Dalam ajaran Kristian, seorang Kristian boleh ditindas tetapi tidak dapat dimiliki. Kepercayaan Kristian bahawa tubuh seseorang adalah kuil Roh Kudus adalah asas pemikiran ini.
