Perbezaan antara rasionalisme dan empirisisme Perbezaan Antara
Rasionalisme vs Empirisme
Oleh Jay Stooksberry
Di mana pengetahuan berasal? Adakah ia secara semula jadi berbakat kepada kemanusiaan atau ia dibina proses yang dibina berdasarkan pengalaman? Soalan-soalan telur ayam atau telur ini adalah pusat epistemologi, atau kajian pengetahuan. Tambahan pula, soalan-soalan ini adalah "ground zero" untuk falsafah. Berdiri di peringkat asas perbincangan falsafah adalah dua sekolah pemikiran: empirisisme dan rasionalisme.
Perbezaan utama antara pandangan dunia ini adalah hubungan pengalaman dengan penciptaan pengetahuan. Bagi rasionalis, ilmu pengetahuan adalah bawaan, dan berlaku suatu priori, atau sebelum pengalaman. Rasionalisme cenderung menjadi ragu terhadap persepsi kita tentang deria. Apa yang kita lihat, dengar, bau, rasa, dan rasa hanyalah pendapat yang berat sebelah oleh pengalaman - oleh itu, mereka tidak boleh dipercayai sepenuhnya sebagai sumber kebenaran kerana kita semua tidak mungkin berkongsi pengalaman yang sama. Sebagai contoh, bagaimana seorang veteran perang, yang mengalami gangguan tekanan selepas trauma, bertindak balas kepada sebuah kereta yang secara rawak menyerang berdekatan akan kemungkinan menghasilkan hasil yang berbeza daripada seseorang tanpa gangguan itu.
Daripada persepsi deria, alasan rasionalis amanah. Tanpa sebab, dunia akan menjadi warna dan bunyi yang sangat besar yang tidak boleh dibahagikan secara berkesan atau difahami sepenuhnya. Rene Descartes, yang dianggap sebagai godfather rasionalisme, dinyatakan dengan ringkas, "Saya fikir, oleh sebab itu saya. "Secara sederhana, berfikir dan merasionalisasikan adalah asas kepada kewujudan manusia. Kebenaran falsafah ini mengandaikan kewujudan diri dapat difahami sepenuhnya hanya dengan realisasi diri sendiri.
Aksioma rasionalis yang sama ini boleh digunakan untuk kebenaran. Kebenaran mutlak adalah kepastian dalam pemikiran rasionalis. Jika seseorang mendakwa bahawa "kebenaran adalah relatif," mereka perlu membantah perkara itu sebagai perkara mutlak. Oleh itu, kewujudan kebenaran mutlak adalah disahkan, hanya dengan menjadi aksiom yang benar dalam dirinya sendiri.
Di sisi lain perbincangan ini ada empirisisme. Ahli empiris percaya bahawa pengetahuan hanya boleh berlaku posteriori, atau selepas pengalaman. Manusia bermula dengan "slate kosong," dan mula mengisi batu tulis itu dengan pengetahuan sebagai pengalaman terkumpul. Ahli empiris bertanya, jika ilmu pengetahuan adalah semula jadi, kenapa anak tidak dilahirkan mengetahui segala-galanya? Sehingga item boleh berjaya lulus kaedah saintifik saintifik, tidak ada yang pasti.
Satu contoh hebat tentang bagaimana pengetahuan hanya boleh didapati melalui pemerhatian adalah kucing Schrödinger. Erwin Schrödinger membentangkan paradoks teoritis dan percubaan pemikiran yang melibatkan kucing yang terkunci di dalam kotak keluli dengan bahan radioaktif yang tidak baik dan sensor peluruhan atom.Kekejaman itu ditetapkan untuk memecahkan dan tumpah setelah kerosakan atom dikesan - sehingga membunuh kucing. Walau bagaimanapun, dari pemerhati kasual, di mana seseorang tidak dapat melihat bahagian dalam, kucing itu boleh dianggap sebagai hidup dan mati pada masa yang sama; hanya pemerhatian yang akan didedahkan sama ada P. E. T. A. perlu dihubungi.
Adalah penting untuk diingat bahawa pandangan dunia yang seolah-olah bercanggah ini tidak sama sekali bertentangan dengan satu sama lain. Terdapat kejadian di mana kedua-dua pendekatan untuk epistemologi melengkapi antara satu sama lain. Pertimbangkan anak muda untuk menyentuh plat panas buat kali pertama. Walaupun kanak-kanak itu mungkin mempunyai pemahaman yang terhad terhadap haba melampau dan kesan buruknya terhadap daging manusia, dia akan mendapat kursus kemalangan dalam kesakitan sama ada dia mahu atau tidak. Selepas air mata sudah kering, anak itu kini mempunyai pengalaman deria yang diharapkan akan membentuk bagaimana dia mendekati plat lain pada masa akan datang. Di permukaan, ini kelihatan seperti momen yang sama sekali empirikal (di mana pengalaman membentuk persepsi), tetapi pemahaman semula jadi kausalitas dimainkan dalam persamaan ini juga. Kajian telah menunjukkan keupayaan untuk memahami peristiwa sebab dan akibat dibina ke dalam DNA manusia sebagai mekanisme evolusi. Kedua-dua ciri semula jadi (rasionalisme) dan pengalaman langsung (empirisisme) akan membentuk fakulti kognitif kanak-kanak dan tindak balas fizikal yang berkaitan dengan plat panas pada masa akan datang. Ini adalah kes alam semula jadi dan pemeliharaan.
Kedua rasionalisme dan empirisisme memberikan asas kajian epistemologi, yang telah menjadi sebahagian daripada perbincangan falsafah sejak peradaban tamadun manusia. Memahami di mana pengetahuan berasal tidak akan menjadi soalan yang mudah dijawab, kerana biasanya soalan menimbulkan lebih banyak soalan. Albert Einstein berkata yang terbaik: "Semakin saya belajar, semakin saya menyedari betapa saya tidak tahu. "
